Você já ouviu falar de
HASHEM? Sabe quem é
HASHEM?
HASHEM é como se pronuncia O "NOME" (mais especificamente, A REFERÊNCIA, A ALUSÃO) d’O AQUILO TODO-INFINITO-CRIADOR de todas as coisas. Sendo TODO-INFINITO,
HASHEM não é humano e
HASHEM não é homem (ou mulher), e
HASHEM não é pessoa, e
HASHEM não tem corpo e
HASHEM não tem (nenhum tipo de) forma (figura, aparência, imagem).
HASHEM é O AQUILO INIMAGINÁVEL. Por isso, os jesusistas podem afirmar que Jesus é Deus, que Jesus é Deus-Filho, que Jesus é deus, mas Jesus
não é
HASHEM (e
HASHEM não é Jesus).
O rei de Israel, Iehoram (Jeorão ou Jorão), leu uma carta enviada pelo rei de Aram e disse: “Acaso eu sou D-US, que mata e faz viver”? (
Melachim Bet [2 Reis] 2:5-7) Os judeus
nunca creram que algum humano é capaz de ressuscitar os mortos. Para os judeus,
sempre foi explícito que SÓ UM ressuscita os mortos, O AQUILO TODO-INFINITO-CRIADOR,
HASHEM, pois que O Próprio
HASHEM declara: “Eu faço morrer e faço viver” (
Devarim [Deuteronômio] 32:37, 39) E Chana (Ana) disse em oração que “
HASHEM é que tira a vida e a dá; faz descer à sepultura e faz tornar a subir dela” (
Shemuel Alef [1 Samuel] 2:6). Portanto, Quem promete realizar a Ressurreição dos mortos é Quem realmente pode realizá-la, O Próprio
HASHEM: “Profetiza, Iechezkel (Ezequiel), e diz-lhes: Assim disse
HASHEM D-US: Eis que abrirei os vossos sepulcros e vos tirarei de vossos sepulcros, ... e sabereis que Eu sou
HASHEM quando tiver aberto as vossas tumbas e vos tiver feito sair dos vossos sepulcros... . Porei em vós o Meu espírito e vivereis” (
Iechezkel [Ezequiel] 37:12-14). E
HASHEM “D-US não é humano para que minta...; se “ELE” disse, não o fará? E tendo falado, não o cumprirá?” (
Bamidbar [Números] 23:19)
Agora, uma coisa que deveria ser óbvia para todos é que a Ressurreição dos mortos ainda
não aconteceu. Isso porque, 1:
todos os mortos serão ressuscitados; 2: por
HASHEM; 3:
toda a humanidade testemunhará a Ressurreição de todos os mortos; e,
atente-se para esse detalhe, 4:
a Ressurreição significará, mais do que o retorno do falecido à vida,
a humanidade obter a imortalidade (mais detalhes sobre o tema da ressurreição, veja o tópico:
O corpo humano antes e depois do pecado). A Ressurreição de todos os mortos será o maior acontecimento de todos os tempos.
Se
HASHEM é O CRIADOR da humanidade, então também SOMENTE
HASHEM será O RE-CRIADOR (O RESSUSCITADOR) dela. Sobre as histórias de “ressurreições” do "novo testamento", elas só podem ser, das duas uma: lendas ou, no máximo, ressuscitações. Não existe no "novo testamento"
nenhum caso de
Ressurreição, mas de supostas ressuscitações.
É interessante notar que nos três relatos de
ressuscitações dos evangelhos, nenhum deles afirma que tais acontecimentos (chamados erroneamente de ressurreições) cumpriram alguma profecia judaica, isso porque, obviamente, não existe
nenhuma profecia judaica que declara que algum humano é, foi ou será capaz de ressuscitar os mortos (Lucas 7:11, 12, 15, 16; 8:49, 50, 53-55 [somente essa história é relatada pelos três evangelhos sinóticos: Mateus 9:18, 25; Marcos 5:35, 41, 42]; João 11:14, 17, 38, 39, 43, 44). Como já foi esclarecido, SOMENTE
HASHEM ressuscitará os mortos,
todos os mortos,
e a Ressurreição será testemunhada por toda a humanidade, e a humanidade se tornará imortal.
O "novo testamento" ainda afirma que Jesus, depois de morrer, foi ressuscitado. Essa afirmação é infundada. Vejamos. Afirma-se que Jesus era o
mashiach. Jesus morreu, e dizem que, foi ressuscitado. No entanto, não existe
nenhuma profecia judaica que diga que o
mashiach morrerá, e menos ainda que ele será ressuscitado. Tanto é que, não se admire, há um silêncio total nos relatos evangélicos da suposta ressurreição de Jesus quanto a ela ter cumprido alguma profecia judaica (Mateus 28:1-10; Marcos 16:1-8; Lucas 24:1-12; João 20:1-10). É interessante notar que dos quatro evangelhos, somente um, o de Lucas, se arrisca a dizer que o suposto Jesus ressuscitado foi explicar aos seus discípulos que a sua morte e a sua (suposta) ressurreição cumpria a Bíblia Judaica (
Tanach ou
Tanak), mas o escritor (do evangelho) não se atreve a citar nenhum texto judaico específico (Lucas 24:44-46). O mesmo se dá com Paulo, que diz que a morte e a (suposta) ressurreição de Jesus cumpre o
Tanach, mas não especifica que texto judaico foi cumprido (1 Coríntios 15:3, 4). Simplesmente porque
não existem profecias sobre o
mashiach morrer ou ser ressuscitado. Isso explica o fato de o próprio Jesus não ter se referido a qualquer texto judaico em nenhuma das suas supostas previsões sobre a sua morte e sua suposta ressurreição (Mateus 16:21; 17:23; 20:18, 19; Marcos 8:31; 9:31; 10:34; Lucas 9:22; 18:33).
Se Jesus realmente tivesse sido ressuscitado por
HASHEM, esse teria sido o maior acontecimento da História, pois significaria que já começou a Ressurreição dos mortos. Como o próprio nome diz, a Ressurreição será do
S morto
S, de
todos os mortos, e não do (ou de um) morto. Só que não estamos hoje vendo o Jesus ressuscitado (certamente alguns dirão que hoje não vemos o Jesus ressuscitado porque ele subiu para o céu. Sobre esse tema, veja o tópico:
Ascensão do mashiach?), e menos ainda estamos vendo todos os mortos ressuscitados ou estamos vendo todos os mortos serem ressuscitados. Ao contrário, ainda vemos as pessoas morrerem e ainda morremos, pois, logicamente que ao realizar a Ressurreição de todos os mortos,
HASHEM eliminará para sempre a morte (o falecimento do físico). Pois, de que adiantará
HASHEM ressuscitar todos os mortos se “ELE” não banir do mundo a morte? Se a morte não cessar,
HASHEM ressuscitará todos os mortos e eles terão que morrer novamente. Assim, ou a morte permanece no mundo e
todos morrem, ou a morte deixa de existir no mundo e
todos vivem eternamente. Para que haja a Ressurreição de todos os mortos, tem que haver o fim da morte. E de fato está escrito que “
HASHEM acabará com a morte para sempre” (
Ieshaiáhu [Isaías] 25:8). Portanto, a Ressurreição de todos os mortos ainda
não começou, porque a morte ainda
não cessou, e sendo assim, Jesus
não foi ressuscitado.
Com o fim da morte e a Ressurreição de todos os mortos, ficará evidente para
toda a humanidade a existência de
HASHEM.
Todos os humanos, ressuscitados e não-ressuscitados, saberão que
HASHEM, O AQUILO ÚNICO TODO-INFINITO-CRIADOR e MANTENEDOR de todas as coisas, existe e que
HASHEM guia o mundo para o seu derradeiro propósito: o de que
todas as pessoas, sem exceção, conheçam a
HASHEM. Será quando “a Terra inteira ficará repleta do conhecimento de
HASHEM” (
Ieshaiáhu [Isaías] 11:9).
Será que todos esses acontecimentos divinos ocorrerão repentinamente, sem que toda a humanidade esteja preparada para eles? Não. Haverá sim um tempo de preparação, um tempo de todo o mundo desenvolver e aguçar a sua espiritualidade. E quando será esse tempo? Será exatamente quando acontecer a vinda do
mashiach. Por isso é necessário o surgimento do
mashiach, para que todo o mundo veja por si mesmo que a Bíblia Judaica ou
Tanach é de fato a Única e Eterna Palavra de
HASHEM e que os judeus são o Povo de
HASHEM. Ao ver o cumprimento de muitas profecias judaicas (como por exemplo,
Zechariá [Zacarias] 8:3, 7, 8, 20-23;
Iechezkel [Ezequiel] 37:15, 21-28;
Ieshaiáhu [Isaías] 2:1-4),
toda a humanidade ficará espiritualmente preparada para acontecimentos maiores, como o fim da morte e a Ressurreição de todos os mortos.
Portanto, é evidente que Jesus
não é o
mashiach, que o
mashiach ainda está por
vir (que seja breve em nossos dias), e que Jesus
não ressuscitou a ninguém, que
nenhum humano realiza
RESSURREIÇÃO (mas, no máximo, ressuscitação), e que Jesus
não foi ressuscitado, que a Ressurreição de
todos os mortos ainda
não aconteceu mas acontecerá quando
HASHEM decidir que chegou o momento de
realizá-la.
Bíblia Hebraica por David Gorodovits e Jairo Fridlin, Editora & Livraria Sêfer, 2006.